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  • 中国净土理论的开山者昙鸾

    类似禅法的念佛往生实践。基于《无量寿经》第十八愿中的 “乃至十念若不生者不取正觉”，联系《观无量寿经》下品下生之经文的 “称念南无阿弥陀佛十念具足，即能罪灭往生”之说，在昙鸾， “十念相续”作为往生净土...、易行二道──在此土长久勤行精进而获不退转地，为难行道；而同在此土称念东方善德等十方十佛及阿弥陀佛、世自在王等诸佛名号者，能疾得不退，为易行道。昙鸾在《往生论注》中说：“谨案龙树菩萨《十住毗婆沙》云：...

    宋立道

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印光大师 劝念观音

    二内伤，三外感。此三种病，唯宿业难治。傥能竭诚尽敬，发自利利他之大菩提心，念南无阿弥陀佛，及念南无观世音菩萨圣号，超度宿世所害之怨家对头，彼若离苦得乐，病者即可业消病愈。不但不复为崇，反感超度之恩，而... 印光大师 劝念观音 （一）劝预防灾祸念观音 ●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 唐代基督教中的佛教影响——景教

    至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者不取正觉。唯除五逆，诽谤正法」，并不断口念南无阿弥陀佛名号，死后便能往生西方而成佛。（南无，Namas. 意即皈依。Amitabha 意即无限的光辉，...六八一年）等笃信者努力传扬后，净土宗逐成为今日亚洲佛教的王座，无论在中国、日本或海外华侨之间，凡是有人住的地方，便能听到「南无阿弥陀佛」之声（日本净土宗系源自中国净土思想而立）。中国净土宗大成者善导...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384689027.html

  • 醒悟明灯

    　　念南无阿弥陀佛有何利益 　　昔有人问六祖大师云。念佛有何利益。六祖答曰。念此一句南无阿弥陀佛。是为万世出世之妙道。成佛作祖之正因。是三界人天之眼目。是明心见性之慧灯。是破地狱之猛将。...功德。诸大善信。但要记得这一句阿弥陀佛在怀。莫教失落。念念常现前。时时不离心。无事也如是。有事也如是。安乐也如是。病苦也如是。生也如是。死也如是一念分明。有何问人觅归之途。所谓一句弥陀无别念。不劳弹指...

    佚名

    |偈语|格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/16271190300.html

  • 念佛方法

    观中文字形南无阿弥陀佛，或观梵文字形　Namo Amitabha，念得清清楚楚，听得清清楚楚，意根观照字形清清楚楚，声与字相应不乱，耳根与意根并摄。摄心显著，净念易成。 　　9．持名与观想合修 　...师释迦牟尼佛（一称一拜）。 　　念《阿弥陀经》一卷（或《无量寿经》），往生咒三遍，赞佛偈一遍（如无暇可酌量减少）。 　　南无阿弥陀佛（百声、千声、万声，以个人闲忙而定）。 　　南无观世音菩萨（一...

    林钰堂

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1625411789.html

  • 妙境法师：我亲近定公阿黎的经过

    也不耽误，我有时有点小毛病就要告假休息，真是惭愧无地！ 　　在五三年之冬，净真法师在茂老慈悲成就下，发心於蔓萝山房行般舟三昧法，九十日常行，不坐不卧，称念南无阿弥陀佛，这是很辛劳的一种行法，所以功德也...昔日亲近的善知识所开示的法语。大师说：「东北海城县镇河寺，有一位德然老和尚，他说：『初发心人用功办道，不一定要著重功课多；日常所订的修持项目，日日如法行之，永不减退，却是最重要的！例如自己规定每日念...

    妙境法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23251739671.html

  • 念佛方法

    念佛　　或于气静心平时，先想己身，在圆光中，默想鼻端，想出入息，每一息念南无阿弥陀佛一声（吸气时念南无，呼气时念阿弥陀佛），方便调息，不缓不急，心息相依，随其出入，行住坐卧，皆可行之，勿令间断，纵令...　　8．观字念　　当徐徐称念佛号时，随每字音声，内观字形，或观中文字形南无阿弥陀佛，或观梵文字形 Namo Amitabha，念得清清楚楚，听得清清楚楚，意根观照字形清清楚楚，声与字相应不乱，耳根与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291043859.html

  • 一九三0年代中国佛教的现状

    。(此外有些禅寺，已经变为净土宗寺)所以中国的禅宗，现在是只留着一个空名词，衰败是到了极点的了！　　二、净土宗的现状　　佛教在现在一般国民中印象最广最深的要算是净土宗，就是念南无阿弥陀佛求生西方极乐...

    法 舫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345544669.html

  • 自在念佛禅 通达涅槃岸

    南无阿弥陀佛”。第一句唱升调，第二句唱降调，活泼洒脱地唱，这样容易在心里提起佛号。在临睡觉时，观想阿弥陀佛在我身上空放无量光照我，我沐浴在佛光里念阿弥陀佛。 　　二、实践念佛禅的体会 　　行念佛禅能够少花...这些念佛人授记将来要做佛，叫妙音如来，这也是十方一切诸佛如来的通号，什么妙音呢？我们念的这一句“南无阿弥陀佛”就是妙音！十方一切诸佛就用这一妙音成佛，要度一切众生，圆成佛道，还是要用这个妙音”于是我就...

    胡常胜居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372045041.html

  • 宗舜法师：李逸尘居士“《佛说无量寿经诠释》序”引言

    改揉成为： 　　佛告阿难，若曹欲见无量寿清净平等觉，及诸菩萨阿罗汉等所居国土，应起西向，当日没处，恭敬顶礼，称念南无阿弥陀佛。阿难即从座起，面西合掌，顶礼白言：我今愿见极乐世界阿弥陀佛，供养奉事，...是诚未阅隋慧远比丘撰《疏》及宋碛砂藏所载康僧铠译本故。原译第十八愿：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”非莲花化生而何？第三十五愿：&...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145450005.html
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